Les 11 expériences psychologiques les plus impressionnantes de l'histoire

Certainsexpériences psychologiques ont réussi à générer des découvertes très importantes dans cette discipline, même si certaines étaient contraires à l'éthique.

La psychologie a connu une percée en peu de temps. C'est en partie parce que beaucoup de choses que nous connaissons actuellement sur la façon dont notre esprit fonctionne proviennent de l'expérimentation à la fois chez l'homme et chez l'animal.

Actuellement, pour mener à bien une expérience, il existe des obstacles éthiques évidents qui ne peuvent être dépassés. Cependant, cela n'a pas toujours été le cas. Il y a quelques années, les chercheurs pouvaient manipuler facilement des animaux humains et non humains pour tester leurs hypothèses.

Vaut-il la peine de détruire des vies ou de manipuler les gens pour réaliser des progrès scientifiques importants?

Les expériences psychologiques les plus frappantes

1- L'expérience de poupée Bobo: sommes-nous nés agressifs ou apprenons-nous à être agressifs?

Au cours des années 60, le développement de l’enfant a suscité un grand débat: quelles influences plus en génétique, en environnement ou en apprentissage social?

Beaucoup ont essayé de répondre à cette question par diverses expériences. Le psychologue Albert Bandura était l'un de ceux qui s'intéressaient au sujet, en particulier il voulait savoir d'où venait l'agressivité.

Pour ce faire, il a divisé un groupe d'enfants en trois groupes: le premier était exposé à des adultes qui battaient et se comportaient agressivement avec une poupée appelée "Bobo". Le deuxième groupe avait à leurs côtés des adultes qui jouaient tranquillement avec la poupée, tandis que le troisième groupe n'était exposé à aucune de ces situations (ce que l'on appelle un groupe témoin).

Les résultats ont montré que les enfants qui voyaient des adultes agressifs avec la poupée Bobo imitaient le comportement observé, en général davantage agressif. Par contre, les deux autres groupes n’ont pas manifesté cette agressivité.

Qu'est-ce que ce spectacle? Eh bien, il semble que beaucoup de choses que nous faisons ne sont pas dues à des facteurs génétiques hérités, mais à l'éducation reçue. Surtout, ce que nous apprenons par l'observation des autres. Ceci s'appelle l'apprentissage par procuration ou social.

2- L'expérience d'attention sélective: avons-nous le contrôle de notre perception?

Daniel Simons et Christopher Chabris étaient très intéressés de savoir comment nous percevons le monde extérieur et si nous connaissons tous ses éléments.

Ainsi, en 1999, ils ont réalisé une expérience que vous pouvez faire vous-même en regardant la vidéo ci-dessous:

Avez-vous répondu correctement? Félicitations!

Maintenant, essayez de répondre à cette question: avez-vous vu l'homme déguisé en gorille? Selon les études, la plupart des participants ne réalisent pas l'existence de ce personnage.

Qu'est-ce que ce spectacle? L'existence de la notion de "cécité inattention" ou de "cécité par inattention". Cela signifie qu'un objet inattendu, complètement visible, peut être ignoré par nous, comme s'il n'existait pas, lorsque nous nous concentrons sur une autre tâche.

Cela montre que nous ne sommes pas aussi conscients que nous croyons des choses qui se passent autour de nous.

3- L'expérience de la guimauve: contrôler vos impulsions est-il la clé du succès?

Le psychologue Walter Mischel dans les années 70 a développé ce test pour vérifier si le contrôle de nos impulsions immédiates avait quelque chose à voir avec plus ou moins de succès dans le futur.

Ainsi, il a réuni un groupe d’enfants de quatre ans, s’engageant à les suivre pendant 14 ans pour évaluer leur succès.

L'expérience consistait à placer les enfants devant une guimauve, leur disant qu'ils pouvaient en manger quand ils le souhaitaient. Mais s'ils attendaient 15 minutes sans manger, ils pourraient obtenir une autre guimauve.

Les enfants qui ont choisi de ne pas attendre et qui ont été poussés par leurs pulsions, évalués après quelques années, ont montré une plus faible tolérance à la frustration et à une faible estime de soi. Au lieu de cela, le groupe qui a attendu a eu plus de succès sur le plan scolaire, social et émotionnel.

Qu'est-ce que ce spectacle? Savoir comment gérer les impulsions immédiates et réfléchir aux conséquences de nos actions à long terme est essentiel pour réussir dans nos vies.

4- L’expérience de conformité Asch: avons-nous peur de nous différencier des autres?

Solomon Asch, une figure importante de la psychologie sociale, a réalisé cette célèbre expérience, obtenant des résultats incroyables.

En 1951, il réunit un groupe d'étudiants pour effectuer un test de vision. En fait, tous les participants de la salle étaient des acteurs et une seule personne était en procès. Et ce n'était pas un test de vision, mais le véritable objectif était de voir le degré de conformité des personnes lorsqu'elles sont pressées par le groupe.

De cette manière, on leur a montré une série de lignes et on leur a demandé laquelle était la plus longue ou lesquelles étaient similaires. Les étudiants devaient dire devant tout le monde et bruyamment ce qu'ils pensaient être la bonne réponse.

Tous les acteurs étaient préparés à l'avance pour répondre de manière incorrecte (la plupart du temps).Lorsque le véritable participant devait répondre, il se différenciait du reste du groupe les deux ou trois premières fois, mais plus tard, il cédait au groupe et indiquait la même réponse que lui, même si elle était manifestement erronée.

Le plus curieux de tous était que ce phénomène se produisait chez 33% des sujets, surtout quand il y avait plus de trois complices qui donnaient la même réponse. Cependant, lorsqu'ils étaient seuls ou que les réponses du groupe étaient très différentes, ils n'ont pas eu de problème à donner la bonne réponse.

Qu'est-ce que ce spectacle? Nous avons tendance à nous adapter au groupe car cela nous met beaucoup de pression. Même leurs réponses ou opinions, si elles sont uniformes, pourraient nous faire douter même de notre propre perception.

5- L'expérience de Milgram: dans quelle mesure sommes-nous capables d'obéir à l'autorité?

Après avoir réfléchi à tout ce qui s’est passé durant l’Holocauste pendant l’Allemagne nazie, Stanley Milgram a eu l’idée de savoir jusqu’à quel point nous pouvons suivre les ordres.

Quand il a publié son expérience sur l'obéissance en 1963, il ne savait pas qu'il allait devenir si célèbre. Et les résultats étaient effrayants.

L'expérience consistait à punir les élèves avec des chocs électriques quand ils donnaient des réponses incorrectes.

Dans la même salle se trouvaient le chercheur, le "professeur" qui était le participant et "l'étudiant", complice du chercheur. Cependant, le participant a été amené à croire que l'élève était simplement un autre volontaire qui avait joué ce rôle par hasard.

L'élève était attaché à une chaise, avait des électrodes sur tout le corps et était placé derrière un mur de verre en vue du participant.

Lorsque l'élève a répondu par une réponse incorrecte, le professeur devait lui donner des décharges électriques de plus en plus intenses. Ainsi, l'élève a montré une grande douleur, a crié et a demandé que l'expérience s'arrête; mais vraiment tout était une performance et les chocs électriques ne se produisaient pas. L'objectif était vraiment d'évaluer le comportement du "maître" lorsqu'il était pressé par la figure d'autorité, le chercheur.

De cette façon, lorsque les enseignants ont refusé de suivre l'expérience, le chercheur a insisté: "il faut continuer" ou "il faut que l'expérience se poursuive". Si les participants s'arrêtaient encore, l'expérience s'est arrêtée.

Les résultats ont montré que 65% des participants sont arrivés à la fin de l'expérience, bien qu'ils aient tous essayé de s'arrêter à un certain moment.

Qu'est-ce que ce spectacle? Peut-être que c'est la preuve que nous pouvons faire des choses horribles. Lorsque nous considérons qu’il existe une autorité qui nous commande, nous pensons qu’elle contrôle la situation et sait ce qu’elle fait. Tout cela, associé à notre refus de faire face à un "supérieur", nous rend capables d'obéir à quoi que ce soit.

6- Little Albert: d'où viennent nos peurs?

Le père du behaviorisme, John Watson, a provoqué une grande controverse avec cette expérience puisqu'il n'avait aucune limite éthique.

Je voulais résoudre le débat typique de savoir si les peurs sont innées ou conditionnées (apprises). Plus précisément, son objectif était de voir comment nous pouvons développer la peur d'un animal, si cette peur s'étend à des choses similaires et combien de temps durerait cet apprentissage.

Il a donc choisi le petit Albert, un bébé de huit mois placé devant un rat blanc pour observer sa réaction. Au début, il n'a montré aucune peur, mais plus tard, quand l'apparition du rat a coïncidé avec un grand bruit qui a provoqué un choc, Albert a pleuré de peur.

Après plusieurs répétitions, seulement avec l'apparition du rat sans le bruit, le bébé a commencé à s'éloigner en sanglots. En outre, cette peur s'est étendue à d'autres choses similaires: un manteau de fourrure, un lapin ou un chien.

Qu'est-ce que ce spectacle? Que la plupart de nos peurs soient apprises et que nous avons tendance à généraliser cela très rapidement à d’autres stimuli similaires ou apparentés.

7- Les thérapies par aversion pour les homosexuels: pouvez-vous changer votre orientation sexuelle?

Il y a quelques années, l'homosexualité était considérée comme une maladie mentale à corriger.

De nombreux psychologues ont commencé à se demander comment changer l'orientation sexuelle des homosexuels, car ils pensaient que c'était quelque chose appris ou choisi (et, par conséquent, cela pourrait être inversé).

Ainsi, dans les années 60, ils ont essayé une thérapie consistant à présenter des images passionnantes pour le sujet en même temps que des chocs électriques sur les organes génitaux ou des injections provoquant des vomissements. Ils voulaient que la personne lie le désir aux personnes du même sexe avec quelque chose de négatif, et ce désir disparaîtrait.

Cependant, ils n'ont pas obtenu les résultats souhaités, plutôt le contraire. Il y avait un fort impact psychologique sur ces personnes, et beaucoup ont développé des dysfonctionnements sexuels qui ont obscurci (encore plus) leur vie.

Qu'est-ce que ce spectacle? Ces résultats ont montré que l'orientation sexuelle est quelque chose qui n'est pas choisi et ne peut être modifié.On ne sait pas encore exactement s'il y a des implications génétiques ou environnementales, le plus important est de savoir que sa sexualité est une chose intime où il ne faut pas essayer d'intervenir.

8- L'expérience de la prison de Stanford, ou comment un simple rôle peut vous amener à faire des choses horribles

C'est l'une des expériences les plus célèbres en psychologie pour ses résultats choquants: elle a dû être annulée après une semaine.

Vers les années 70, Philip Zimbardo et ses collègues ont soupçonné que nous étions plus esclaves de nos rôles que nous le pensons. Pour le prouver, ils ont créé une simulation d'une prison dans une partie de l'université de Stanford. Ils ont choisi plusieurs étudiants stables psychologiquement et les ont répartis en deux groupes: les gardes et les prisonniers.

Ils devaient se comporter selon le rôle qui avait été attribué également contrôlé un certain nombre d'aspects de causer des différences: les gardes avaient plus de privilèges et choisis par eux-mêmes uniformes, alors que les prisonniers ont été appelés par le nombre et portaient des chaînes sur ses chevilles.

Les gardes pouvaient faire tout ce qu'ils voulaient, sauf faire de la violence physique. L'objectif était d'effrayer et de conduire à une extrême subordination aux prisonniers.

Bientôt, les gardes ont été pris au sérieux son rôle qui a fait des heures supplémentaires volontairement et conçu mille façons terribles pour punir et dompter les prisonniers: il a été forcé d'exercer, ne lui donner de la nourriture et beaucoup les ont forcés à aller nu.

La chose la plus surprenante est que quelque chose de similaire s’est passé avec les prisonniers: pouvoir abandonner l’expérience, ils ne l’ont pas demandé. Tant de personnes ont souffert de graves dommages psychologiques, de somatisations et de traumatismes graves.

Il a également surpris tout le monde de la façon dont les chercheurs n’avaient pas annulé l’expérience plus tôt et appris à connaître la situation si rapidement. C'est plus, parfois le "ressuscité" pour voir ce qui s'est passé.

Qu'est-ce que ce spectacle? Un rôle et un certain environnement pourraient nous transformer en une personne que nous n'avions jamais imaginée: sadique, soumise ou, tout simplement, un sujet passif qui ne voit pas la situation horrible.

9- L'effet spectateur: les images d'enfants perdus fonctionnent-elles vraiment?

Une chaîne d'information d'Orlando a mené une expérience appelée "la fille disparue".

Ils ont rempli un centre commercial avec des affiches "recherchées" d'une fille nommée Britney Begonia, avec sa photo et ses caractéristiques.

En fait, la fillette de 8 ans était assise près d’une des affiches et voulait observer la réaction des autres. La plupart des gens sont passés, beaucoup n'ont pas regardé l'affiche et d'autres ont demandé à la fille si elle allait bien.

Seuls quelques-uns, interrogés plus tard, ont remarqué la ressemblance de Britney avec la fille assise, mais ils ont avoué ne pas vouloir s’impliquer.

Qu'est-ce que ce spectacle? Ceci est la preuve de l'existence de « l'effet bystander », un phénomène largement répandue en psychologie sociale qui explique les faits comme pourquoi ne pas intervenir dans un combat au milieu de la rue quand personne ne le fait.

Il semble que cela se produise parce que nous voulons échapper à des situations inconfortables et que nous attendons que quelqu'un d'autre agisse pour nous. Enfin, chacun partage la même façon de penser et personne ne réagit.

Bien que cela puisse arriver, nous ne payons pas autant d’attention que nous avons pensé aux publicités que nous voyons dans les rues et c’est pourquoi si peu de personnes ont été impliquées.

10- L'expérience Monster: et si on convainc quelqu'un d'avoir un défaut?

Le psychologue américain Wendell Johnson voulait tester les effets de la « thérapie de la parole » chez les enfants d'un orphelinat dans l'Iowa en 1939. Plus précisément, si les choses positives ou négatives à dire au sujet de leur discours pourrait éliminer un bégaiement existant ou, à l'inverse , provoquez-la si elle n'en avait pas.

Certains enfants avaient des déficits de langage et une autre non. Ainsi, les enfants qui ont eu ces difficultés a été mis en œuvre un traitement de la parole positive, qui consistait en prétendant qu'ils avaient pas de déficit, en les encourageant à parler et à les féliciter pour leurs réalisations linguistiques.

Au lieu de cela, on a dit aux enfants en bonne santé qu’ils étaient des bègues et qu’ils rabaissaient et maximisaient les erreurs commises. Enfin, le bégaiement ne s'est pas développé dans ce dernier groupe, mais ils ont réussi à refuser de parler et à développer des effets psychologiques et émotionnels négatifs.

L’étude n’a jamais été publiée et a été comparée aux expériences humaines menées par les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale. Malgré cela, l'Université de l'Iowa a dû s'excuser publiquement pour les dommages causés.

En outre, en 2007, l’État de l’Iowa a dû verser une indemnité à six victimes ayant subi des répercussions psychologiques tout au long de leur vie pour avoir participé à l’expérience.

Qu'est-ce que ce spectacle? Ce que nous disons aux enfants à propos de leurs capacités et de leur potentiel est crucial pour qu'ils puissent développer leur estime de soi et réussir. Si nous convaincons un enfant que c'est inutile, même s'il est faux, il le croira et empêchera ses tentatives de le faire.C’est pourquoi il est si important d’éduquer les enfants de manière appropriée, en prêtant attention à la manière dont nous leur parlons.

11- Perdu dans le centre commercial ou comment implanter de faux souvenirs

Elizabeth Loftus a constaté que les souvenirs peuvent être malléable, et si certaines touches ou indices sont donnés lorsque la personne se souvient d'un événement est possible de stocker de nouvelles données sur le fait faux.

Il semble que nos propres souvenirs puissent être déformés en fonction de la manière dont nous leur posons des questions ou des données que nous donnons plus tard.

Ainsi, Loftus et ses collègues ont essayé d'implanter une mémoire dans un groupe de sujets: se perdre dans un centre commercial à 5 ​​ans. Tout d'abord, ils ont demandé aux familles de leur raconter des expériences d'enfance réelles sur les sujets qui y étaient liés. Plus tard, ils les ont mélangés avec le faux souvenir d'avoir été perdu et ils l'ont présenté aux participants.

Les résultats étaient qu'un sujet sur quatre stockait ces fausses données, pensant qu'il s'agissait d'un véritable souvenir.

Loftus a également découvert dans des expériences connexes que, chez les personnes qui obtiennent de meilleurs résultats aux tests d'intelligence, il est plus difficile d'implanter de faux souvenirs.

Qu'est-ce que ce spectacle? Nous ne nous souvenons pas complètement objectivement les détails du passé, mais il est quelque chose qui est construit subjectivement de nombreux facteurs qui entrent en jeu comme l'humeur du moment.

De plus, il semble y avoir un mécanisme qui examine et moules (si vous voyez nécessaire) quand nous avons récupéré nos souvenirs, pour sauver et transformé à nouveau.

12- Le cas de David Reimer: pouvons-nous changer notre identité sexuelle?

Lorsque David Reimer a été opéré pour phimosis à l'âge de huit mois, ses organes génitaux ont été accidentellement brûlés.

Ses parents, inquiets pour l’avenir de son fils, sont allés consulter le célèbre psychologue John Money. Il a défendu l'idée que l'identité de genre est quelque chose qui a été appris pendant l'enfance, et si elle a été élevée d'une certaine manière aux petits, ils pourraient facilement adopter un homme ou une femme.

Money a déclaré que la meilleure option était de faire fonctionner David, de retirer ses testicules et de l'élever comme une fille. Secrètement, Money profitait de la situation, l'utilisant comme une expérience pour valider sa théorie.

David a été renommé "Brenda" et a reçu une thérapie psychologique pendant dix ans. Apparemment, l'expérience a fonctionné et David a agi comme un enfant, mais il était vraiment pas obtenir le succès escompté: le petit feutre comme un enfant, il avait tendance à rejeter les vêtements pour femmes et développé une dépression à l'âge de 13. Même les hormones féminines qu'il a reçues n'avaient pas l'effet qu'elles devraient.

Lorsque Money a tenté de persuader les parents d'implanter le vagin par chirurgie, ils ont cessé de suivre un traitement. À 14 ans, David connaissait la vérité et a vécu le reste de sa vie en tant que garçon.

En 2004, il ne pouvait pas supporter plusieurs événements dramatiques, comme la mort de son frère et de la séparation de sa femme et lui-même tué.

Qu'est-ce que ce spectacle? L’identité sexuelle est quelque chose de beaucoup plus complexe que ce que nous imaginons. Se sentir mâle ou femelle n'est pas déterminé par nos organes génitaux, ni recevoir certaines hormones, ni comment ils nous éduquent. C'est un ensemble de facteurs que la science tente encore de déterminer avec précision.

La vérité est que nous ne pouvons pas choisir si nous voulons nous sentir comme des hommes ou des femmes, et donc nous ne pouvons pas le changer non plus.

Références

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