Quelle est la loi Ocampo?

Le Loi Ocampo c'est un décret qui a institué le mariage civil dans la nation mexicaine. Cette loi a été promulguée le 23 juillet 1859 par le secrétaire à la justice, aux affaires ecclésiastiques et à l'instruction publique, Manuel Ruiz.

La loi doit son nom à Melchor Ocampo (1813-1861), avocat et homme d’État mexicain. Une épître de son auteur fait partie de l'un des articles de ce statut.

La lettre susmentionnée faisait partie de la cérémonie civile pendant près de 150 ans jusqu'à son abrogation en 2006.

Ocampo a activement participé aux lois de réforme, publiées dans la nation aztèque entre 1855 et 1860.

Ces lois, de nature libérale, cherchaient à établir la primauté du droit en tant que régulateur de la société et favorisaient la séparation entre l'Eglise et l'Etat.

Le personnage qui a donné son nom à la loi Ocampo

Son nom complet était José Telésforo Juan Nepomuceno Melchor de la Santísima Trinidad Ocampo Tapia.

Selon la plupart de ses biographes, est né à Mexico le 5 Janvier 1814. Melchor Ocampo a été abattu le 3 Juin, 1861.

Il a été élu député par le Congrès constitutif proposé par Antonio López de Santa Anna, alors souverain du Mexique. Il y proposa plusieurs de ses idées libérales.

Article 15 de la loi Ocampo

L'article 15 de la loi Ocampo contient le texte épistolaire qui devait être présenté aux parties contractantes.

La première partie rend compte du but du mariage:

“c'est le seul moyen moraux de la famille fondatrice, de préserver l'espèce et de fournir les imperfections de l'individu, qui ne peut pas être auto-suffisante pour atteindre la perfection de l'humanité. Que cela n'existe pas dans la personne seule mais dans la dualité conjugale.… ”

D'autre part, une partie de l'article établit les devoirs de l'homme à l'égard des femmes. Il se lit comme ceci:

“L'homme ... doit donner et donner la protection des femmes, la nourriture et la direction, la traitant toujours comme la partie la plus délicate, sensible et fine de lui-même, et avec la magnanimité et la bienveillance généreuse que la forte si le faible… ”

En outre, le texte précise les obligations de la femme dans le contrat de mariage. Il dit:

“... que les femmes devraient donner et donner le mari, l'obéissance, le plaisir, les soins, le confort et les conseils, le traitant toujours avec la vénération qui est due à la personne qui soutient et défend… ”

Entre autres, l'épître qui donne son nom à la loi Ocampo traite également de la question des enfants. À cet égard, il se lit comme suit:

“Les deux devraient être préparés à l'étude et à la correction amicale et mutuelle de ses défauts, les parents suprêmes de la Magistrature, de sorte que quand ils viennent d'être, leurs enfants sont dans leur bon exemple et la conduite digne de servir de modèle.

Que la doctrine qui inspire ces tendres et aimés liens de son affection rendra sa chance prospère ou défavorable; et le bonheur ou le malheur des enfants sera la récompense ou la punition, le bonheur ou le malheur des parents… ”

Références

1. Díaz Zermeño, H. et Torres Medina, J. (2005). Mexique: de la Réforme et de l'Empire. Mexique: UNAM.
2. Guerrero Flores, D. (s / f). Amours et contrats: la loi sur le mariage civil de 1859. Extrait de inehrm.gob.mx.
3. Loi sur le mariage civil (s / f). Commission spéciale en charge des célébrations du bicentenaire de l'indépendance et du centenaire de la révolution mexicaine du Sénat de la République. Récupéré de museodelasconstituciones.unam.mx.
4. Villalobos Calderón, L. (2009). Melchor Ocampo. Validité idéologique 03 lettres d'or (chapitres 5-6), pp. 545-559.
5. Franco, L. (2006, 15 mars). Ils retirent la lecture de l'épître de Melchor Ocampo dans les mariages. Dans Chronique. Disponible sur cronica.com.mx.