Caractéristiques et histoire de l'économie zapotèque



Le Économie zapotèque Il a été développé entre les périodes préclassique et classique (500 - 900 après JC), lorsque cette culture, également connue sous le nom de "peuple des nuages", habitait la zone supérieure de la Méso-Amérique centrale. Cette région est maintenant connue sous le nom d'Oaxaca, au Mexique. Sa capitale était la ville de Monte Albán et plus tard Mitla [1].

La culture zapotèque a commencé avec les communautés agricoles qui se sont formées autour de la vallée d'Oaxaca. Ils ont établi des liens commerciaux avec la civilisation olmèque, sur la côte du golfe du Mexique, ce qui leur a permis de construire leur impressionnante capitale et de devenir une culture dominante dans la région qu'ils habitaient [2].

Carte de localisation de la culture zapotèque, qui s'est développée à l'ère précolombienne de la Méso-Amérique.

À la fin de la période pré-classique, les villes de Zapotec ont montré un haut niveau de sophistication dans leur architecture, leur art, leur écriture et leur ingénierie. Un exemple de ce dernier était ses systèmes d'irrigation complexes.

On croit que le nom de cette civilisation vient du fruit "zapote", qui était commun dans la région où la culture s'est développée. La population zapotèque a augmenté au même rythme que la civilisation s'est développée et a conquis de nouveaux territoires.

Croissance démographique, religion et classes sociales

La croissance démographique s'est accompagnée de la sophistication des classes sociales, de la centralisation du pouvoir politique et de l'activité cérémonielle et religieuse. Le Zapotec a développé un calendrier et un système d'écriture syllabique qui utilisaient un glyphe indépendant pour représenter les différentes syllabes de sa langue. Ce système est considéré comme le précurseur de la plus récente mise au point par les Mayas, les Mixtèques et les Aztèques [3].

L’archéologue Alfonso Caso, l’un des premiers à effectuer des fouilles dans la région de Monte Alban, a considéré qu’un bâtiment situé sur la place principale de la ville était la preuve évidente de l’expansion significative de l’empire zapotèque.

Les inscriptions trouvées sur les murs du bâtiment illustrent les dirigeants des différentes provinces conquises par les Zapotèques. Les pierres qui font face à une tête représentent les dirigeants dont les provinces ont été prises de force. Ceux qui sont face visible sont ceux qui ne s’opposent pas à la colonisation.

Comme la plupart des cultures mésoaméricaines, le zapotèque était une religion polythéiste. Ses principales divinités étaient Cocijo, le dieu de la pluie et Coquihani, le dieu de la lumière. On pense que les Zapotèques ont utilisé des sacrifices humains dans certaines de leurs pratiques rituelles.

Economie: agriculture et commerce

En ce qui concerne son économie, la plupart des régions développées par les Zapotec étaient composées d'agriculteurs et d'agriculteurs, qui pratiquaient une combinaison de subsistance (consommation propre) et d'agriculture commerciale (troc et commerce) [4].

Les cultures les plus importantes étaient le maïs, les haricots et les courges. Certains autres types de produits ont été plantés et récoltés dans différentes régions, en fonction du climat, des conditions du sol et des systèmes d'irrigation disponibles dans chacun.

Bien que la production ait été basée sur les ménages, chacun d'entre eux étant une entité de production indépendante, le commerce était organisé dans un système commercial élaboré, dans lequel opérait un marché qui fonctionnait efficacement pendant plusieurs siècles. Dans la région de la vallée, une petite proportion d’agriculteurs récoltait des pois chiches et du blé.

Le maïs fonctionnait comme une sorte de monnaie d'échange, tout comme le maguey, un type d'agave utilisé pour obtenir des liqueurs telles que le mezcal. Dans les hautes régions, le café représentait ce rôle de monnaie de récolte. Dans la région de l'isthme, la banane, la mangue et la noix de coco.

Malgré des systèmes d'irrigation complexes, certaines régions étaient totalement dépendantes de l'eau de pluie. La charrue à boeufs était couramment utilisée dans la plupart des régions zapotèques.

Communautés et domaines d'expertise

De nombreuses communautés zapotèques étaient divisées par domaines de spécialisation, en fonction des métiers ou des industries dans lesquels elles travaillaient. Dans la région des vallées, par exemple, on pratiquait la poterie et le tissage. Zarapes, métates, ceintures, paniers et autres types de produits ont été tissés avec différents types de fibres naturelles, végétales et animales.

Dans les hautes terres du nord, l'artisanat était moins répandu, bien que des travaux aient été effectués sur le cuir et le coton. Les vêtements étaient différents dans les différentes régions zapotèques et il était possible de distinguer le lieu d'origine des habitants, en particulier les femmes, par le type de robe qu'ils portaient.

Le système commercial Zapotec était sophistiqué. Cette civilisation était connue pour ses activités commerciales. Depuis l'ère préhispanique, ils ont maintenu des routes commerciales dans la région actuelle d'Oaxaca. Ils ont utilisé le mecapal pour transporter des produits, un dispositif qui consiste en une corde qui traverse le front et qui équilibre le poids chargé au dos.

Les activités productives ont été divisées en activités menées par des hommes et des femmes.Les hommes étaient en charge de l'agriculture et l'élevage, tandis que les femmes ont participé à la préparation des aliments, les travaux ménagers et certaines activités commerciales.

Avant la réforme de la Constitution mexicaine en 1992, la possession de la terre se composait d'un mélange de terres privées, communales et ejidos. Les terres privées se composaient régulièrement de parcelles indépendantes, séparées les unes des autres et non d’une seule surface.

Les autorités locales permettent aux membres de la communauté à se livrer à l'agriculture ou l'élevage dans les terres communales, qui ont généralement une faible qualité du sol et de la végétation.

Ejidos n'existent pas dans toutes les régions ont été établies dans le cadre de la réforme de la propriété foncière après la Révolution mexicaine et sont des fragments de communautés (parfois des communautés entières) ainsi que des terres en vertu d'une structure d'autorité spéciale. Les grandes haciendas, communes dans d'autres parties du Mexique, ne prédominaient pas dans la région de Zapotec.

Références

[1] Zapotec. Tiré de encyclopedia.com.

[2] Économie zapotèque. Tiré de everyculture.com.

[3] Zapotec People. Tiré de britannica.com.

[4] Civilisation zapotèque. Tiré de en.wikipedia.org.