Quels sont les principes logiques suprêmes?



Le principes logiques suprême sont les hypothèses qui régissent le processus de réflexion, lui donnant l'ordre, le sens et la rigueur.

Selon la logique traditionnelle, ces principes sont si vastes qu'ils s'appliquent aux mathématiques, à la physique et à toutes les autres sciences.

Les principes logiques suprêmes reflètent les facettes des objets du monde matériel si simple et évidente qui se produisent dans tous.

Bien que certains, sont un arbitraire occidental, la vérité est qu'ils sont aussi certains que les principes universels. Ceci est principalement pour deux raisons:

soi -sont.

-pour les nier, vous vous basez sur eux. C'est-à-dire, ils sont inévitables.

L'importance de ces principes est que la raison bien besoin de trouver des solutions correctes aux problèmes en cours d'analyse.

Connaître les principes ou règles qui garantissent un raisonnement correct, il aide à résoudre les problèmes éventuels d'une meilleure façon.

Et la science a été dédiée à la recherche et à réfléchir sur ces principes, il est logique.

Cette discipline peut être:

a) ThéoriqueParce que fournit des méthodes pour la différence entre un bon et un raisonnement erroné.

b) PratiqueParce que tout d'identifier le raisonnement correct, également possible de faire un jugement de valeur sur le mauvais raisonnement.

Quels sont les principes logiques suprêmes?

Suivant les principes de la logique traditionnelle, les principes logiques suprêmes sont les suivants:

Le principe de l'identité

"À cette"

Ce principe qui implique qu'un objet est ce qu'il est et non pas une autre.

Tous les objets matériels ont quelque chose qui les identifie, quelque chose d'inhérent et immuable en dépit des changements qui peuvent se produire par le passage du temps.

Cela signifie que le défi est de faire une distinction claire des caractéristiques des objets caractéristiques et utiliser des termes ou mots corrects pour décrire ces qualités.

Il est important de noter que ce principe des objets ou des choses fait allusion, il est donc un principe ontologique.

Il est également nécessaire de considérer la signification des mots utilisés dans le raisonnement, il doit rester identique.

Crucialement il a rencontré, comme indiqué par José Ferrater Mora, que « tout appartient ». caractéristiques spécifiques à savoir (A), appartiennent à l'individu unique (a).

Une autre façon de formuler le principe de l'identité est:

Si p, alors p

p, si et seulement si p

Le principe de non-contradiction

Ceci est le principe selon lequel il est impossible qu'une proposition soit vrai et faux en même temps et dans les mêmes circonstances.

Une fois qu'une proposition est supposé comme vrai ou faux, les exigences logiques qui sont acceptées comme vraies ou fausses propositions qui en sont dérivés, selon le cas.

Cela implique que si le passage d'une inférence, la valeur de la vérité ou la fausseté d'une proposition change par rapport à ce que je supposais d'abord, puis cet argument est invalidée.

Cela signifie que, une fois pris une certaine valeur de vérité (vrai ou faux) aux propositions envisagées, cette valeur devrait rester la même tout au long de son développement.

Une façon de formuler ce principe serait: « Il est impossible que A est B et B ne sont pas en même temps. »

Il se peut que l'objet est quelque chose maintenant, et n'est pas quelque chose plus tard. Par exemple, il peut être qu'un livre est alors poubelle, feuilles en vrac ou des cendres.

Bien que le principe de l'identité dicte qu'une chose est une chose, ce principe de contradiction indique que quelque chose est pas les deux en même temps.

Le principe des exclus

Et le principe de non-contradiction implique montrant la proposition vraie ou fausse, ce principe implique le choix entre deux choix seulement: « A est égal à B » ou « A est égal à B ».

Cela signifie que tout est ou non. Il n'y a pas de troisième option.

Pluie ou pas pluie, par exemple.

C'est, entre deux propositions se contredisent, un seul est vrai et on est faux.

Pour un raisonnement est correct, il est essentiel de compter sur la vérité ou la fausseté de l'une des propositions. Dans le cas contraire, il tombe en contradiction.

Ce principe peut être rendu ou graphique comme suit:

S'il est vrai que « S est P », alors il est faux que « S n'est pas P ».

Le principe de raison suffisante

Selon ce principe, rien ne se passe sans qu'il y ait suffisamment pour y arriver et pas autrement la raison.

Ce principe de non-contradiction complète et renforce la vérité d'une proposition.

En fait, il est ce principe, la pierre angulaire de la science expérimentale, car il affirme que tout ce qui arrive est dû à une raison déterminante et cela signifie que si la raison est inconnue, ce qui se passera à l'avenir pourrait aussi être connu à l'avance .

De ce point de vue, il y a des événements qui semblent aléatoires juste parce que leurs causes sont inconnues.

Cependant, le fait que ces causes sont inconnues, ne signifie pas qu'ils n'existent pas. révéler tout simplement les limites de l'intelligence humaine.

Le principe de raison suffisante consiste à donner l'explication des événements.Trouvez le pourquoi des choses.

Le but est de baser les explications faites sur les différents événements passés, présents ou futurs.

Ce principe justifie également les trois précédentes car pour qu'une proposition soit vraie ou fausse, il doit y avoir une raison.

Le philosophe allemand Wilhelm Leibniz a affirmé que "rien n’existe sans cause ou raison déterminante".

En fait, pour Leibniz, ce principe et celui de la non-contradiction régissent tout raisonnement humain.

Aristote était celui qui proposait presque tous les principes logiques suprêmes, sauf le principe de raison suffisante proposé par Gottfried Wilhelm Leibniz dans son travail. Théodicée

Références

  1. Di Casto Elisabetta (2006). Raisonnement logique Récupéré de: conocimientofundamentales.unam.mx.
  2. Heidegger, Martín (s / f). Le principe d'identité Extrait de: revistas.javeriana.edu.co.
  3. Moreland, J. (2015). Quelles sont les trois lois de la logique? Extrait de: arcapologetics.org.
  4. Ramírez, Axel (2012). Philosophie II: Les principes logiques suprêmes. Récupéré de: filosofiaminervaruizcardona.blogspot.com.
  5. Stanford Encyclopedia of Philosophy (2000) La logique d'Aristote. Récupéré de: plato.stanford.edu.
  6. Université nationale autonome du Mexique (2013). Principes logiques suprêmes. Récupéré de: objects.unam.mx.