Sanavirones Lieu, organisation politique et sociale, économie



Le sanavirones c'étaient des colons installés dans une bonne partie du territoire argentin actuel. Ce groupe ethnique a laissé une marque culturelle importante et a connu des mouvements migratoires dus à des situations de sécheresse et de surpopulation.

Les sanavirones sont également connues sous le nom de salavinones. Cette race a été circonscrite à l'ethnie pampide et dans cette course, les éléments raciaux de l'Amazonie et des Andes ont convergé. En termes généraux, ce groupe était assez polyvalent par rapport à ses pratiques quotidiennes.

Bien qu'ils aient tendance à être sédentaires, les sanavirones étaient très agiles dans la chasse, la pêche et la cueillette. De même, ils ont développé un métier intéressant lié à la céramique.

Index

  • 1 emplacement
  • 2 Organisation sociale et politique
  • 3 Économie
  • 4 douanes
    • 4.1 Belicisme
    • 4.2 Langage sanavirona
    • 4.3 Céramique
    • 4.4 chamanisme
    • 4.5 croyances religieuses
    • 4.6 Sanavirones aujourd'hui
  • 5 références

Lieu

Les sanavirones occupaient un territoire appartenant à l'actuelle République argentine, qui est assez vaste. Son emplacement final était dû à des situations démographiques et climatiques.

D'une part, les sanavirones ont connu une surpopulation; D'autre part, le territoire d'origine qu'ils occupaient, la localité de Salavina - qui est actuellement la province de Santiago de Estero - a connu une grave sécheresse. Ces deux raisons sont à l'origine de leur déplacement vers d'autres territoires.

On a supposé qu'une telle sécheresse survenue au XVe siècle était liée à la soi-disant miniglaciation de Spörer. Le fait est que la population de Sanavirón s’est étendue au sud-ouest de l’actuelle Argentine.

Les Sierras de Córdoba, terres traditionnelles de l'ethnie Comechingones, constituent le premier secteur atteint lors de cette expansion. Au dix-septième siècle, ils se sont installés dans une région bordant le sud avec le territoire du taluhet, qui se trouve vers la province de Cordoue.

En bref, les terres occupées par les sanavirones bordaient le nord avec la rivière Salado. En outre, au sud, ils atteignirent la rivière Suquía.

La limite orientale était constituée par ce qui est actuellement les provinces de Santa Fe et de Santiago del Estero. Enfin, à l'ouest, il a borné avec la Sierra de Sumampa.

Organisation sociale et politique

Il n’ya pas beaucoup d’informations détaillées sur l’organisation sociale et politique des sanavirones. Cependant, il y a des éléments qui nous permettent d'en avoir l'intuition et tout nous amène à penser qu'ils avaient une structure tribale.

On sait avec certitude que ce groupe ethnique a utilisé une substance rituelle magique de coupe hallucinogène, alors ils étaient dans la scène culturelle du chamanisme. De cette manière, la tribu était organisée spirituellement autour de la figure du chaman.

Le chaman remplissait un rôle de nature religieuse et était responsable de la cohésion de la tribu. Sa fonction était de créer un pont avec le monde invisible et de conserver à la tribu des pièges de l'ordre magique.

Les individus habitaient des habitations semi-souterraines où résidaient un grand nombre de personnes. Les maisons étaient regroupées en nombres variant entre 2 et 40, constituant des petites villes. Géométriquement, les maisons étaient alignées en cercle pour assurer la protection du village.

L'autorité politique de chaque localité ou groupe était exercée par le cacique, qui maintenait des liens familiaux avec les différents membres; de même, la succession dans le cacicazgo a été héritée de père en fils. Comme on peut le voir, l'échafaudage social a tourné autour de la figure masculine.

Économie

Comme les habitants de Sanavirones étaient essentiellement sédentaires, ils vivaient de l’agriculture et d’activités connexes. Le type de terre qu'ils cultivaient principalement était de nature humide, en particulier ceux des montagnes.

De même, on sait qu’ils ont utilisé l’irrigation en utilisant des fossés. Les cultures prédominantes de ce groupe ethnique étaient le poroto, l'arachide, le zapallo, le quinoa et le maïs. En outre, ils ont été consacrés à la collecte de fruits, tels que le chañar et la caroube.

Cette ville avait un développement intéressant au point que, avec les cosses qu’ils collectaient des caroubiers, ils fabriquaient une sorte de pain.

L'élevage était un autre secteur de l'économie auquel les sanavirones étaient consacrés. Dans cette même ligne, les sanavirones étaient dédiés à l'élevage des lamas; de ces animaux, ils pouvaient obtenir de la laine.

Une autre activité qui est venue pratiquer les sanavirones était la chasse, probablement principalement des animaux sauvages, en utilisant l'arc et les flèches.

Les douanes

Belicisme

Les peuples sanavirones avaient une série de coutumes, mais ils se distinguaient toujours par une certaine attitude guerrière. Ils avaient l'habitude d'aller à la guerre contre d'autres tribus par l'arc et la flèche. De plus, ils ont utilisé une arme appelée macana. Leurs villages les protégeaient en utilisant des engins à base de plantes.

Langue sanavirona

La langue qu'ils parlaient était sanavirone, mais avec des dialectes différents selon l'endroit. Plus tard, ils acquirent l'influence du quechua, peut-être en raison de l'interaction avec les femmes détenues de ce groupe ethnique.

En céramique

Cette ville a développé une poterie très intéressante basée essentiellement sur la céramique. La sanavirona en céramique est un des deux côtés: un monochrome et un autre avec des gravures basées sur des motifs riches.

Ces Indiens portaient des vêtements colorés, comme des colliers. Ils ont également peint leurs visages dans des couleurs intenses de noir et de rouge.

Chamanisme

Les pratiques religieuses magiques de ce groupe ethnique étaient très profondes par rapport au chamanisme. Des ustensiles utilisés pour moudre les fruits du cebil ont été trouvés dans des découvertes archéologiques.

Cette substance a provoqué de puissantes transes hallucinogènes par lesquelles ils ont accédé au monde des morts. De même, les sanavirones réalisaient des rituels dans lesquels les danses étaient exécutées; Ces cérémonies avaient un caractère initiatique et les différents membres de la tribu y participaient.

Croyances religieuses

Bien qu'ils ne sachent pas grand chose sur leurs croyances, on soupçonne qu'ils ont conçu leur dieu comme une entité analogue au soleil. Certaines peintures rupestres qui sont restées de cette ville indiquent ce type de cosmogonie.

Une autre coutume des sanavirones consistait à enterrer leurs morts en position fœtale. Cela avait une implication cyclique, en ce sens que les individus devaient quitter le monde dans la même situation qu’ils étaient arrivés.

Sanavirones aujourd'hui

Ces derniers temps, les différents recensements ont réalisé que certains petits groupes sont définis comme des sanavirones et qu'ils font en fait partie du groupe ethnique. Même le gouvernement argentin s'est attaché à donner un statut juridique aux différents groupes encore existants.

Tout cela vise à préserver un patrimoine socioculturel important, inhérent à la pleine humanité.

Références

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  5. Trigger, B., Washburn, W., Salomon, F., Adams, R., Schwartz, S. et MacLeod, M. (1997). L'histoire de Cambridge des peuples autochtones des Amériques. Cambridge: Cambridge University Press.